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葛地恍然明白，叫道：“那你还不丢？！”

龙丘日听到立马醒悟过来，丢开扁铲往旁边站，却看见水中跳出一条大半臂长的“鱼”。堂叔疑惑地叫了声，立马往上面撤，又回头对他们喊道：“来者不善！跑！”

他们几个没等堂叔“指挥”都掉头就闪，一刻没愣。四个腿脚都利索，从沟里搭胯子就上去了。而从棺材中跳出来的这条“鱼”随后从地上垂直起跳，蹦到靠在棺身上的棺盖和棺身挨着的地方。

这他们才看清这是个什么玩意，有鱼的模样，但只有脊背和尾巴处有鳍翼，肚子下方生有两对健壮的小脚，形状似鸡爪没有蹼，细长的头，利牙尖齿，浑身银白色却布满红色蚕豆大的斑点。

牛姑娘失了魂的细声悄语地说道：“这不会是守墓的尸鲅吧？”

龙丘日以为是娃娃鱼，但又觉得不像，听到牛姑娘说是尸鲅，就问她怎么知道的。牛姑娘小声地说：“别动，慢慢往后退。我也是在书上看到的。”

后来，牛姑娘有提到这种动物，并引经据典，说是出自东晋志怪小说家祖台之的《志怪七卷》（此书原本已于明朝时丢失，部分传抄本还流行于旧书市场上），上面有详文介绍，大概的意思就是：守墓者往往都是一些非人物种，在南海东海境内有人专门培养一种鱼叫鲅，生性凶猛，每日喂它们掺杂有牲畜家禽血液的稻谷，隔一代取形状与众不同者留下继续喂食，隔一代再从中取形状不一者留下，自此开始喂食上代淘汰掉的同类，这样下来，直到大概五代左右，中间会出现一批极其凶残嗜血的鲅种，留种喂食同类淘汰的鲅；这种鲅就是专门贩卖给全国各地的懂行的大财主当朝为官的诸者用作守墓的尸鲅。

这从生物学的进化方向和基因突变的角度来解释都是极其合乎科学道理的，马克思从思想的认识和实际的方法两者的关系上指导我们只有具备最科学正确的思想认识，才可以做出最完美的实践成效。可是他大不知我们古人完全是在没有任何的思想认识的基础上进行实践总结，得出正确方法的。不过，这也倒巧合了马克思恩格斯思想结晶中的那句最经典的话：“实践是检验真理的唯一标准。”

古人打了个神圣的擦边球，却投机了这两位大胡子大脑灰质的脉冲反射。

尸鲅停在棺材上看着他们悄悄地往后动起小碎步，它自己也动动身子，准备跳回棺中时，从上面忽然掉下来一大块黑乎乎的东西，是蚁窝塌方了，随后又陆续掉下来不少残土，其中有块不偏不倚正中尸鲅的脑袋上，一下把尸鲅砸掉回棺材中。

听到尸鲅的落水声，牛姑娘便往后跑，细声喊着：“你们还不跑！”龙丘日当时还满不在乎，小看了这尸鲅认为就只是一条异类鱼而已，盗墓者还能给守墓者欺了头？

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