华歆又颓然坐下，他想清楚了，这位后生晚辈，是在刺激自己。从他踏入豫章郡那一刻起，自己就已然清楚了他的用意——规劝投降。等了这么些日子，太史慈也仅仅是该吃吃，该喝喝，啥事都不往心里搁，让自己曾一度怀疑，他只是想要离开孙策。

然而，这是不可能的。太史慈之所以一直以来都不提投降之事，是因为他极为聪明的在笼络人心。确实，自己这不也跟他熟络了吗？

想到这里，华歆不无恼怒的问道：“子义这话从何说起？给个理由先。”

太史慈清清喉咙，说道：“而今天下群雄并起，圣上被董贼挟持，导致颠沛流离，忠君者，莫不摩拳擦掌，以为效忠，让圣上得一片安乐之地，重著九五之尊。然而，太守大人却只知安享豫章，不思圣上，何来忠君之说？”

听到太史慈这么说，华歆内心如五江翻倒，气脉逆流，心中恶狠狠的骂道：好你个太史慈啊太史慈，这种说法，完全是污蔑！想我一个小小的豫章太守，即便再有能耐，能与袁绍、袁术、曹操比之万一吗？你这完全就是不分曲直好坏，颠倒黑白，偷换逻辑啊！我不服，我要上诉！

见华歆脸色一阵青，一阵白，太史慈知道，自己的话已经说到了华歆的心坎里。

这规劝之事，便是如此，无论是好话还是坏话，无论是上谏君王，还是下说黎民，要想对方全神贯注的听你说话，就要危言耸听几句，就要直击他们的心理要害。否则，白开水营养于身体，白开水的话，却无人想听。

太史慈继续道：“豫章郡，不过我汉室江山一弹丸地也。大丈夫生于世间，当统领三军，驰聘天下，以报君恩之泉涌，为宗族争光，成后人百代师！然而，华太守却坚持固守如此弹丸之地，以虚伪的‘忠烈’为名义，固执己见，阻挠孙将军欲护汉室之心。试问，华太守之祖上，可有此训？即无此训，又何谈孝道？”

华歆为人迂腐，对圣人言，如数家珍，并一生为恪守之道。今天在太史慈看来，自己拒不投降，竟然是反了古人之训，违了祖上??阴德！这是何等的强词夺理？是何等的肆意污蔑？若你孙策真心想维护大汉正统，则与我站在了同一战线上，既如此，我又怎是阻挠了你前进的脚步？

平复一下心情，华歆还想听听太史慈接下来的“义”字作何解释。

太史慈见他并不动怒，于是干脆道：“华太守为读书人，自知为官之道，乃为军士。然，几千军士所为何来？为的是升官发财，为的是光宗耀祖！所以对太守不离不弃，概期望能随太守克敌制胜，能屡建奇功。以后衣锦还乡，门楣光耀，全都指望于太守。他们如游子归入父母之怀，幼弟依赖长兄之臂。但他们发现错了，而且是大错特错！太守自坚守豫章以来，可曾立半寸之功？可曾让他们获取一分之利？没有！??你不顾他们嗷嗷待哺之心，坚守城池不出，让他们的期望成为镜中之花、水中之月，试问，一旦孙将军破城之后，太守可还为太守，他们呢？有的可能不服将军，落魄还乡，有的可能战死沙场，马革裹尸。如此一来，太守又有何义可言？”

太史慈说的铿锵有力，掷地有声，说到最后，可能也是想到了自己为武将的悲哀之处，竟然动了些许真情，脸色微微涨红。

华歆听完，长久的沉默不语。

是啊，之所以豫章能存，靠的就是这些军士。而这些军士之所以不离不弃，哪里是因为什么忠君报国，不过是因为期望能升官发财。

太史慈见其不语，起身道：“太史慈就此别过，还望华太守能够三思。”

看着太史慈渐行渐远的身影，华歆默然叹了口气。看来，这豫章迟早是孙策的。