第十章 虚灵峰论道 执念三生
叶逍与天青道君面对面盘腿坐在蒲团上。
“何为道?”悠悠远远的回荡着。叶逍双眼紧闭。
一:一切存在的即为“道”。
二:存在就会有变化为“道”。
三:变化就是消失灭亡也为“道”。
三位一体自然永恒。
随着天青道君的一字一句,叶逍努力放空自己,试图使自己化为虚无,融于自然,方可感受天地灵气。
“道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。”
道,可以说,可以名,但义不是我们所说的一般有名有象事物,因为那不是永恒的道。大道产生於天地之先,是开辟天地之始;大道产生於万物之前,是生育万物之母。所以这个“道”,难以彻底讲述出来,只可以直观体验。同时也说明,“道”不是口头上的空谈,而是实际的存在。
道存在于世间千千万万之中,无形无影。
中华道家说,人在道中,而不知道之存在,好象鱼在水中,而不知水之存在一样。所以许多人生活之中,到处都有“道”的存在,但是“百姓日用而不知。”
自古以来,得道者昌,失道者亡。凡是历史上一切有作为的人物,也许他不知“道”为何物,或者也许不了解中华道家,但是他的所作所为,一定符合于大道。
中国是一个“道”的国度,大而言之,即宇宙、天地、万物、人类,何处非道之所在。“大道”之大,视之不见,听之不闻,但是无所不在。身为地球人,应当知道、明道、得道、守道。得道不失,乃可“长存”。
随着这一字字的叙述,叶逍觉得周围好像大山压顶,身体肌肉内脏都好像要被挤扁了。
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