连我现在都还在记东西，多用几次脑筋就背来了。

要背到第八阿赖耶识去，不要在脑里想，那不是背！背到不用意识就背来，嘴里就念出来，脑子里就反应出来，那就背来了。

“以菩提相，起禅波罗蜜。以一切智，起般若波罗蜜。

”来了！你们不是最希望学禅吗？

怎么打坐？

打坐不是禅啊！但是要学禅定的禅，非从打坐开始不可。

大乘的禅固然不在于坐，行住坐卧都在定中，即使你不学禅定的禅，学这个如来禅，也是以打坐为基础。

修禅定打坐要以菩提相，起禅波罗蜜。

菩提者正觉也，你打起坐来在身体上搞气脉、搞感受、搞境界，根本离菩提越来越远。

学佛是修菩提啊！菩提者觉悟智慧之道，要参究。

所以要你们研究《成唯识论》，这是参究菩提的正路。

要用正思惟的，不是不思惟的。

你们有一点点问题，乃至用功的心理上、生理上一点点问题，就来老师！老师！

我告诉过你们，不要问我啦！你有依赖性始终不会成功的，我死了你怎么办？你自己先参究，有了结论再来问我，那就好办了。

妈妈生给你一个头脑为什么不用！智慧是正思惟来的，菩提是参来的。

你打坐腿麻腿痛也来问我为什么，你坐久了，腿当然会痛。

你真要问，就要问自己，究竟是腿在痛腿在麻，还是心在痛心在麻？去参！