看来，这位酆都鬼王对于治理地方还是相当的有一套的。

十九叔爷爆出了自己的名号：黄姓道玄。对方很快就从一个厚厚的簿子上找到了当初他进来时的记录。

“有了，原来是前辈高人。快请进小院歇息。会传信回道宫。不用几日就会有宫中前辈过来迎接。请。“一看记录，那位青年道人极其的热情，甚至有了一种讨好的神色。

“十九叔爷，怎么回事？”我私下问道。

“当初我来的时候，曾经在这里的一处道宫中遇到一位同属于升仙观的高人，他已经是道宫中有数的高人之一，和他叙过宗谱，和我同辈。所以，我当时在道宫中属于客卿的位份，他希望留在此地，我以家中有后辈在拒绝了，所以，这一次带你们过来，也是好尽快的进行历练。”

听了他的说话，让我和黄奎顿时觉得有些诡异。

“放心吧，他多少年以前就尸解成为仙，他的家族已经不知所踪，所以对我格外的亲热。”

十九叔爷解释道。

我和黄奎才松了一口气，我们也知道，在漫漫的历史长河中，太多的传承家族灰飞烟灭，就是当初也算是道门正统的升仙观不也是已经消散在了历史长河中？只不过还在河洛派中有着一些影子罢了。

虽然已经放心，但我和黄奎依旧有了一些疑问，找个机会要问个清楚。

年轻道人道号松月，当然抡起辈分要低得多，所以，见到十九叔爷，知道在簿子上的记录代表着什么，就对我们大加热情，不但回去就发出了讯息，而且还邀请我们在他这里小住，一方面熟悉蜀中这里的一些规矩，免得以后有麻烦，另一方面也有着防备的意思，要等着道宫的决定。当然了，也少不了一些讨好，请教的意味。

我敢说，能够在这个地方驻守的，那绝对是他们道宫中佼佼者的存在，甚至属于主要的培养对象，功力高低就不说了，就看待人接物那就不是一般的人物。

这个对于我们来说，也是一件好事。毕竟在过去我和黄奎一直都在地府，虽说酆都鬼王隶属于鬼王宫，但以我们来说，根本对于这里没有一丁点儿的了解，哪怕是听说过都没有。虽说有着一位十九叔爷，但是，他也不过是很久以前来过这里，那个时候，他还没有坐上中岳庙的主持呢，可享有多少年了。经过了这么久，这里一定是物是人非，变化众多。我们最好的做法就是在这里停留一段时间，熟悉以后，好慢慢的融入进去，否则的话，会引起不必要的麻烦。

再说了，历练么，不就是一边走，一边见识天下人物风采，各地风土人情，不停留走马观花的话，那不叫历练，而是赶路。

所以，我们就推辞了在小院中居住，而是借住在一处已经无人居住的村中院落中，四处游荡，一边观察这里的山川景色风土人情，社会架构，一边等待着道宫来人。

“说起那位升仙观的尸解仙，也算的上是一个天才，但是毕竟家族里典籍有限，所以走错了道路，落得个尸解成为地仙。从此以后，道途断绝。但那绝对是一位高人，而且极其的乐观，对我相当热情。当时我有些隐瞒，所以，他对于我这个门里师弟，那是绝对的照顾。如果他还在世行走的话，估计很快就会见到他。对他不必有顾虑，别说破就行。估计他已经知道升仙观的现状，所以即使对未见过的同门，只要有这一丝功法的痕迹，他都特殊的照顾。“

安置好了以后，在一簇开阔的山坡上，十九叔爷对我们解释道。

“在世行走？难道道宫里还有另外的去处？”

对于尸解仙修行，我和黄奎都很清楚。这是最早的道门修士的一种称呼。

仙有三等，即天仙、地仙、尸解仙。道士得道后可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只假托一物（如衣、杖、剑） 遗世而升天，这个过程谓之尸解。由此而成仙的仙人称为尸解仙。

尸解法十种以上，较着者有：有太清尸解法、太一守尸法、太极化遯法、鲍靓尸解法、太阴炼形、水火荡炼尸形、阴阳六甲炼形质法等，名目繁多。道教又称：白日去谓之上尸解，夜半去谓之下尸解，向晓暮之际而去者，谓之地下主者。

单只道宫中就有着尸解仙存在，看来，蜀中局势并不是那么的简单的。

“当初我只是一晃而过，至于道宫和酆都的关系，我觉得不是那么的紧密，至于具体如何，还要你们用心去看。”

十九叔爷语重心长的说道。

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