孟子曰：“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。”

其言简，先是，子初读尚不其知意，道是何意以恒之，何以有恒产为是。其后再读，无意，无果，罢之，间二载再读之，不知其意，后一年，子心无滤再读之，始知遂无恒心，且亦无恒产。

恒产者，读书者曰之士，书有浅易，有深邃，不若遍读而览之至，知而士者无恒产；知书而读之，岁历数载，寒暑不挫，是为有恒心者。故士为能者，堪为吏者，堪为民者之事事焉。

士有贵贱。居家而贫，遂苦志而读，此为无恒产，而有恒心也，人虽困于险滩，定有一时之升天之象也；家计千粟而车马嶙，是有恒产者而有恒心者也，是故仁而存仁，无敌与天下人也。

无恒产而无恒心者，放辟邪侈。

遂人不可而闻之，不可而为之，不可而享之者也，染而尘烟尽除之，半世半生。

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