由于这条路属于商队车道与官道交界处，故此他的三弟：爱新觉罗·舒尔哈齐，很快就随车队找到了他，并带他回去疗伤，就这样兄弟俩人成功的逃过了明军追杀。

而明辽东总镇总兵的小妾：莫梨花，则因为放走他们兄弟俩，被李府下人们告知，气得明辽东总镇总兵直接扒光她的衣服，吊死在了院里的柳树下。

所以满清在每年黄米熟了的那天，即梨花夫人被吊死的那天，都会在门前插柳枝，以示对拯救满清先祖野猪皮：爱新觉罗·努尔哈赤，的梨花夫人敬意。

在开始祭扫时还要灭灯，因为梨花夫人是赤身裸体而死的，为了避羞，所以要熄灯祭扫。

其次为了报达大黄狗和乌鸦的救命之恩，所以满清才定下了三条规矩；不吃狗肉、不带狗皮帽子、不伤害乌鸦……。

接着被救下来的爱新觉罗·努尔哈赤，让车队拉着一路过关，在归途中路过嘉木瑚寨时准备小住几日，就遇到了热情好客的当地女真人招待。

其中钮祜禄·额亦都，与爱新觉罗·努尔哈赤谈得十分投机，再加上他很欣赏爱新觉罗·努尔哈赤的非凡气度，毕竟也是在明军中待过的人，以及在李府时学到的文化，让他在这些建州女真八部人里脱颖而出。

使得钮祜禄·额亦都，决定一生跟随他，准备干一番大事业，便去告诉姑姑，自己要跟爱新觉罗·努尔哈赤兄弟俩出去外面闯荡世界。

还说道“女真语：大丈夫生活在世间，就是要干出一番轰轰烈烈的事情，决不能碌碌无为！这番出走，我决不会做让姑姑为难的，请姑姑放心。”

于是次日十九岁的钮祜禄·额亦都，便收拾好行礼，带上几个同伴跟随爱新觉罗·努尔哈赤回去建州女真左卫军民指挥使司了，主要看他是前任大明建州左卫军民镇抚使的孙子，想巴结一下混点好处。

再回到建州左卫军民指挥使司佛阿拉城之后，爱新觉罗·努尔哈赤就号召本族人，前去祖庙祭拜，有些老者仗着辈分年长不予理会，因此前去的人很少，仅有数十个左右。

由爱新觉罗·努尔哈赤，带头举行典礼焚香叩拜，在宣誓用祖、父所遗的十三副甲胄准备起兵替父报仇，也就是斩杀明苏克素浒河部图伦城主：佟佳·布库录（汉名：尼堪外兰）。

因为整个建州左卫包括建州女真八部以及爱新觉罗·努尔哈赤在内，都知道眼下无兵无权，要是公然向误杀祖父的明军寻仇，那么结果就是会引来灭族之灾，毕竟大明天皇帝（指：明神宗万历显皇帝：朱翊钧）目前还是国力昌盛时期，辽东都指挥使司常备驻军不下于10万，再加上猛将如云，故此不敢轻易问罪大明帝国。

只得先把矛头指向偏弱的图伦女真部。

4月13日，爱新觉罗·努尔哈赤，叫来亲族子弟们当见证人，以大明建州女真左卫军民指挥使司的名义，上书朝廷指责明苏克素浒河部图伦城主：佟佳·布库录（汉名：尼堪外兰）是唆使明军杀害祖、父之人，并到辽东都指挥使司请求抚顺守御千户所将领传送朝廷。

毕竟女真各部入关要有路引，以及文书才能入关，否则会被当作乱民处死，爱新觉罗·努尔哈赤，在信中提出要求让明军把人交出来，或者不要妨碍女真族家务事。

却不料惹恼了骄横跋扈的抚顺守御千户所守军，他们直接认为爱新觉罗·努尔哈赤，这是在无理取闹，就对城外之人说道“快回去吧！尼堪外兰帮助朝廷，剿灭叛贼有功，辽东总镇总兵大人已经在甲板堡筑城，准备立尼堪外兰为建州女真三卫统领了。”

这话一出让爱新觉罗·努尔哈赤很是失望，他害怕遭到明军的袭击就逃回族群，使得尼堪外兰在辽东都指挥使司的威望大升，女真各部首领们纷纷巴结以及归附他。

气愤的爱新觉罗·努尔哈赤准备拉拢人马，信誓旦旦的要起兵前去斩杀尼堪外兰之时，还拉拢了苏克素浒河部首领：卦喇，弟弟萨尔浒城主：诺米纳、嘉木湖城主：噶哈善(刚啥鄯)、沾河寨城主：常书，及其弟：扬书。

但是他的四族叔：爱新觉罗·龙敦，却对爱新觉罗·努尔哈赤的这一行动表示不满意，因为这位四族叔乃是建州女真左卫爱新觉罗氏的族长，身负家族重任，而且本身宗族势力就较为弱小，连抗衡其他部落都十分吃力，如果贸然起兵报仇，不但无法取胜，还有全族覆灭的危险。

故此不断劝说他们不要起兵，可在多次劝说无效后，他就暗中挑唆萨尔浒城主给尼堪外兰报信。

到了5月12日爱新觉罗·努尔哈赤与二弟：爱新觉罗·穆尔哈齐、三弟：爱新觉罗·舒尔哈齐、五弟：爱新觉罗·巴雅喇，以及联军与亲族子弟兵们，一起前去攻打苏克素浒河部图伦女真时，因为有人提前报信。

再加上四弟：爱新觉罗·雅尔哈齐，不支持此次起兵，毕竟人死不能复生！又加上爱新觉罗·努尔哈赤原本约萨尔浒城主率兵会攻图伦城的，结果萨尔浒城主却背约不赴。

现在尼堪外兰又预知到消息，起初还不予理会，但战报频繁传来败绩时，才让明苏克素浒河部图伦城主不得不携带妻子离开图伦城，逃至辽东都指挥使司境内的甲板城去了。

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