值得注意的是，当时为左宗棠倚重并向朝廷举荐表彰的“红顶商人”胡雪岩，没有给这一次的太后生日庆典出一分钱。

看到这长长的帐单，有人会问：花费这么多金钱，举办这样一场铺张浪费的庆典，有必要么？把这些钱省下来，用于救济百姓。或者兴办实业，岂不是更好？并由此得出结论：在日本刚刚入侵台湾未能得手之际就大搞特搞庆典，那么清王朝的覆灭，就是命中注定的事情，也是独裁王朝不能逃避的轮回。

对于这样的问题，可以说是一个地地道道的伪命题。

很多历史学家都这样认为，慈禧搞万寿庆典的主要目的，是为了显示大清王朝“同治中兴”的光环，此前大清王朝在风雨飘摇中度过了将近2多年，到19世纪下半叶。国力已经大不如前，尽管有像曾国藩、文祥、李鸿章这样的“中兴名臣”来维持，也是衰落之象尽显。

慈禧在中日甲戌战争刚刚结束的时候大搞生日庆典，不光是为了满足帝后们的文化娱乐需要。

在中国的社会中，逢旬寿时（即满1年的生日）往往比平常的来得隆重。即便是作为普通中国人而言，也是一件值得庆贺的事。因此论祝寿的规模与形式，之过往恰恰也是属于情理之中。仅就慈禧作为皇太后而言，操办一次规模盛大并隆重的生日庆典活动是人之常情，完全符合中国的文化传统。

而这样一场庆典。不但可以向国人显示国家的富足，也可向外国显示清王朝的强盛。

指责历史上的慈禧太后铺张浪费，为了面子和形象，没把银子花在了老百姓身上。那么后世的兴办奥运会和诸多的这个“会”那个“节”，老百姓又得到了什么，却又令无数“爱国青年”为之无比狂热兴奋激动自豪呢？

在清王朝最后统治中国的近一百年中，中国可谓是生了很多翻天覆地的变化。鸦片战争和太平天国战争之后，这个在世人眼中腐朽没落的王朝中，已经有不少人意识到了社会和国家的危机。但是在慈禧太后万寿庆典时，事实上受益的，并不只是高层人士，底层的民众也是受益者。

由于庆典的经费来源于“京外统筹”，并没有给国库增加额外的负担，而和庆典有关的各项准备工作开始后，使各地相关的手工匠人都有了额外的工作和收入。而“天地一家春”等园工的兴建，不但促成了铁路这一新兴事物在中国生根，还给北京郊外大量的穷苦旗民找到了工作，“赖以为食者十余万人”，而从这个意义上讲，对一个农业大国来说，底层的民众是从中得到了不小的收益的。

后人评价说，仅就促成展铁路一项，便可以说是这场庆典的最大意义所在！

同治十三年十月十一日（农历），太后万寿 第 45 章 ，定然是讨不了好！

张佩纶哪里会知道，小太监说的那个什么“风水大师”，根本就不存在，这一套说词，是林义哲从刘璈遗留的那些个风水学书籍当中搜罗附会而来，专为了堵他们这些清流的嘴巴的！

五鬼运财风水局

五鬼运财风水局，源于九星法，又称天星法。九星即指北斗之贪狼（天枢）、巨门（天璇）、禄存（天玑）、文曲（天权）、廉贞（玉衡）、武曲（开阳）、破军（摇光）、左辅（洞明）、右弼（隐光）九星。此九星在天成象，在地成形。上观天象，知天地变化，掌生杀之权。下辨地形，则知人之贫富祸福。下辨地形，即指风水而言。

五鬼运财风水局，即源于此九星法之龙、向、水理论而成。在此法中，辅弼合二为一而称为辅星。此法运用得法，可人巨富于一时，地理之造化，须与本人之造化互相配合，方能相辅相成，使人巨富。

五鬼运财口诀：“山龙廉贞有向，水龙巨门见水。”

五鬼运财释义：

五鬼：即指九星中的廉贞星。财：指水而言，因水是财之源。此水即巨门水。五鬼运财：坐为山龙，向为水龙，山龙水龙各立一卦，并依法进行卦，依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山，把山龙上廉贞所在之向位，将来水排于巨门位上。阳宅中，使山龙廉贞位开门、窗等气口，使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财。

九星配八宅：

辅星--伏气贪狼--生气巨门--天医禄存--祸害

文曲--六煞廉贞--五鬼武曲--延年破军--绝命

本文将详细讲述五鬼运财的基础、具体作法及实例讲解。

第一篇：基础

一、八卦纳甲。

此法只用三爻卦纳甲法：

干纳甲、坤纳乙、艮纳丙、兑纳丁、

震纳庚、巽纳辛、离纳壬、坎纳癸。

二、净阴净阳。

《洛书》“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。”九、一、三、七为奇数为阳，六、四、八、二为偶数为阴。

“戴九履一”：先天干南，坤北，故干九、坤一俱属奇数，为阳。干纳甲，坤纳乙，所以干甲、坤乙为阳。

“左三右七”：先天离东坎西，故离三、坎七俱为奇数，为阳。又离纳壬，且离为午，其三合局寅午戌火局。又坎纳癸，且坎为子，其三合局，申子辰水局。所以，离（午）壬寅戌，坎（子）癸申辰为阳。

“二四为肩”：先天兑东南，巽西南，故兑四、巽二俱为偶数为阴，又兑纳丁，兑即为酉，其三合局已酉丑金局。又巽纳辛，所以兑（酉）丁己丑、巽辛为阴。

“六八为足”：先天震东北，艮西北，故震八、艮六俱为偶数为阴。又震纳庚，震即是卯，其三合局亥卯未木局。又艮纳丙，所以，震（卯）庚亥未、艮丙为阴。

以上即赖太素（布衣）催官篇所云”奇要配奇，偶要配偶，洛书位上排先天。”