我继续说道：禹在涂山遇到一个名叫女娇的姑娘，两人相互十分爱慕，便成了亲。禹新婚仅仅四天，还来不及照顾妻子，便为了治水，到处奔波，三次经过自己的家门，都没有进去。第一次，妻子生了病，没进家去看望。第二次，妻子怀孕了，没进家去看望。第三次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也忍着真心没进去探望。大禹治水居外13年，三过家门而不入，他是中国历史上第一位成功地治理水患的治水英雄。对于这故事，一些人认为就是大洪水大劫难时期，更因为这西元前4000年的人类历史基本是一个空白。《圣经》中并没有记载年代或重大的具体事件，也就认为现代人类大约开始于公元前4000年左右。然而一些考古研究，却发现了“史前”文明，诺亚方舟的故事无法解释。而在中国的历史记录中，这三皇五帝的故事都是十分混乱零散的，要找出具体年代，真的很难。

第三次，大禹治水经过家门，适逢女娇生子，邻居告诉大禹，劝他回家探望妻儿，大禹说：“治水要抢时间，无法分心。”邻居说：“您不能回去看望妻儿，也应给独生子命个名字呀！”大禹在匆忙说就命名为“启”，意思是说”治水启行“。如此一去十三年，三过家门而不入，归来时他的儿子已经十多岁了，女娇也成为一位中年妇人了。此外，据《山海经.海内经》记载，相传古时嵩山一代洪水滔天，土地淹没，许多生命被夺走，大禹为了尽快凿开山间通道，大禹之妻涂山氏为支持大禹治水，也一同来到嵩山，就住在太山脚下，每天给大禹缝衣送饭。顾不得回家，到了吃饭时分，便击鼓为号，由大禹的妻子涂山氏前来送饭，此事感动了上苍，玉帝便出手相助，让大禹在开山凿渠时变成一头力大无比的黑熊，滔滔江水乖乖听从大禹安排，但大禹始终没有把变熊的事情告诉妻子。大禹对涂山氏说：“当你听到击鼓声，就给我送饭“。这就是闻鼓饷夫的故事。大禹为了尽快开山间通道，就变成了一只大熊，在山间来来往往，开山石，忙碌不停。

一天，大禹开山迸石误触皮鼓，涂山氏闻声前来送饭，不见大禹却见到了一头威猛的黑熊，又惊又急，扭头便往东奔跑。大禹急忙去追，到快要追上时，涂山氏却化成了一块大石头。面对急匆匆赶到的大禹，涂山氏明白了一切，悲喜交集，但却已无法回答大禹的千呼万唤。只听一声巨响，巨石的北部裂开了，生出了一个婴儿。原来是涂山氏焦急万分，愁肠百转，迸破了肚子，把十月怀胎的儿子留给了大禹，也把无限的眷恋和思念留给了大禹，这个婴儿便是夏代的第二代君主夏启。

华夏更迭

神农氏代替燧人氏

公元前5800年开始，南方杭州河姆渡褐色人种伏羲女娲朱雀祝融氏族就想要进入中原，那时玄武颛顼氏族还是他们的部下，通过排干南阳盆地终于突入了中原，华朝主家共工氏族领导下的的九州联盟对入侵加以抗争失败后，之后又坚守黄河防线继续抗战，担任祝融氏族先锋的玄武颛顼氏族攻破了黄河防线后，又退守陕西防线。公元前5000年，担任祝融氏族先锋的玄武颛顼氏族，与共工氏族领导下的九州联盟在陕西不周之山附近展开最后的决战。就在这时，陨石坠落引发大海啸，甚至连南阳盆地和淮河流域都受到洪水影响而与南方断绝了联系。祝融氏族的老巢杭州更是被洪水损失惨重，无力北上作战。被隔绝在北方的祝融氏族盘踞在山东，玄武颛顼氏族在女娲的指引下投降了河南的华朝分支家夏族神龙氏族，定居在他们附近[2]，并帮助他们防御东面的祝融氏族，和帮助神龙氏族取代共工氏族成为九州联盟的首领，共工氏族从此定居在陕西成为了公元前6000-前2000年甘肃大地湾马家窑文化。神龙氏族成为了神农氏的公元前4800─前4300年河南东部半坡文化。残余的祝融氏族在洪水退去后下山与神龙氏族融合成为了公元前4500—前2500年山东大汶口文化。玄武颛顼氏族之后被封在东北继续对抗山东，成为了公元前4000～前3000年辽宁红山文化。

本章未完，点击下一页继续阅读。（1 / 2）