“谢谢！”王建军满意地点点头。

之后是寥廓同学发言：

“我说吧，我向小泡提一个问题。”

“请。”

“请问，心理战是不是战争？”

“是。”泡泡雨抬头看了一眼廖阔，回答道，“表面看，战争是千军万马、腥风血雨的物质力量的交锋，而其背后却是人类心灵世界的一场拼搏。战争杀戮的是肉体，征服的却是心理。战争胜利的标志就是心理的胜利，从这个意义上看，战争和心理战是一回事，是同一事物的不同表述。

“所有战争举措，也都是心理战的举措：从武力威慑到攻击杀戮；从擒贼擒王到全军泯灭；从狂轰滥炸到定点打击；从围魏救赵到瞒天过海；从造谣欺骗到恐吓眩晕；从离间反间到借刀杀人。一概如此。回答完毕。”

这时老教授说：

“泡泡雨同学，我能问你两个问题吗？”

“请老师指教。”

“不客气。我想问的是，对于‘孙子兵法’，你最赞赏的四个方面是什么？”

“一：知己知彼百战不殆；二：不战而屈人之兵；三：转石於千仞之山；四：战势不过奇正。”

“你为什么赞赏孙子的‘不战而屈人之兵’？”

“孙子把‘不战而屈人之兵’看做战争的最高境界，认为百战百胜非善之善者也，不战而屈人之兵则善之善者也；凡用兵之法，全国为上，破国次之。这里，反映出了孙子的战争观，他在精神金字塔的最高处——否定了杀戮。我赞赏孙子敢于否定历史枭雄的精神。回答完毕。”

“你能再说出几点孙子的类似于‘奇正无端’的论述吗？”

“比如：陷之死地而后生；以迂为直，以患为利；围师必挗阙；乱生于治，怯生于勇，弱生于强；必死，可生；必生，可擒；忿速，可侮；廉洁，可辱；爱民，可烦；途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”

“好，精彩！我的问题问完了”教授微微一笑。

此刻，还没有提问考核泡泡雨的只剩两人了，一是申博学，二是慕容宝。慕容宝摸了摸自己的嘴巴，正预开口，那边的申博学就说上了：

“小泡弟，本不想考你。但捱在大家的面子上，我就勉为其难，给你出一道题吧。”

“谢谢博学大哥，请。”

“孙子曰：能愚士卒之耳目，使之无知。易其事，革其谋，使其无识。易其居，迂其途，使人不得虑。帅与之期，如登高而去其梯。帅与之深入诸侯之地，而发其机，焚舟破釜，若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。

“请问，你有兴趣做一回这种类型的将帅吗？”

“没兴趣。”

“谢谢，提问完毕。”

最后只剩下慕容宝了，他斜视了一眼泡泡雨，清清嗓子，冷漠地说：

“泡团长，刚才我似乎听您提到，您穿上这套军装实属偶然？”

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