提起武圣人，小伙伴肯定会想起义薄云天的关羽关云长。

可是，在我们的历史上，可以说名将如林，其中，谋略、武艺出类拔萃的，被尊为“武圣”的，就不单单是关二爷一个人了。

岳飞、戚继光，这两位都曾与与关羽合祀，并列为“武圣”。

这是这三位武圣，命运大不相同。

关羽败走麦城，死于敌人之手；岳飞打败了敌人，却死于皇帝和奸臣联手。

唯独戚继光，不仅战胜了敌人，在官场中也全身而退，是唯一善终者。

这三位武圣的不同命运，实际上，是三种不同处世哲学的体现。

一般来说，人才有两种：一是业务型人才，俗话说“搞技术”；一是领导型人才，俗话说就是“搞管理”。

而这两种分类，在三位“武圣”身上，都有体现。

我们先说关二爷。

关羽作为一名战将，在冲锋陷阵时，非常武勇，斩颜良诛文丑、过五关斩六将、千里走单骑、单刀赴会等等；而作为元帅，进行军事指挥，就不太顺利。镇守荆州时，中了陆逊、吕蒙的计谋，不但丢了战略要地，还赔上了队伍。

只能很抱歉得对二爷说，您在军事指挥上，“搞技术”略有不足。

而对于岳飞来说，称得上不世出的全能技术人才。

岳飞，在他的时代里，军事才能出类拔萃，打得金兵溃不成军；遗憾的是，岳飞不太会“搞管理”，因为他和大宋帝国的最高权力者——大宋皇帝赵构，也就是大boss的战略目标不一致。

岳飞想收复河山，迎回二帝；可是，赵构心里想的却是，收复河山很好，迎回二帝很不好！

这才有了十二道金牌调岳飞，风波亭上，“莫须有”之罪，冤杀大宋中兴的最后希望。

简单分析过关羽和岳飞这两位“武圣”，就会发现，戚继光的不可多得。

作为在绵延千里海岸线上，用毕生精力抗倭的大将军，戚继光不但懂得“搞技术”，更懂得“搞管理”。

戚继光抗倭功业无人不知、福泽后代，他还留下了传世的兵书；而在官场上，如何协调上下级关系、争取最有利的资源，武圣戚继光同样出色。

以至于在嘉靖万历年间的政治斗争中，戚大帅足以自豪地说——我才是最大赢家！

无论是那位首辅掌权，严嵩也好，胡宗宪也罢，都非常支持戚继光。

到了张居正时代，他对戚继光到了一个新高度。

张居正家的大门永远对戚继光敞开，即使夜再深，也没有一个护卫敢阻拦传送书函的边关骑士。

由于懂得“搞管理”，戚继光“搞技术”的专长，才得到了最大发挥。

除去抗倭不谈，单说戚继光在蓟辽总兵任内，统兵十三年，这十三年中，蒙古人没有一次进犯，更没有发生过一次边境战争。

所以说，做“武圣”并不是单单有“武”。

当然，既有技术、又懂“管理”的戚继光，并不是为了升官发财。

1544年，嘉靖二十三年，十六岁的戚继光承袭父职，任登州卫指挥佥事。

在登州，他写下了五言律诗《韬钤深处》，结尾一句是，“封侯非我意，但愿海波平。”

同样，无论是《三国演义》还是《三国志》，诸葛亮都是雄才大略，一代名臣贤相，无论是在三国的洪流中，还是在中国历史上，都足以笑傲群英。

然而，在同时代，却有一个让诸葛亮甘心自叹弗如的人。

为了把这个人网罗至刘备麾下，诸葛亮费尽周折。《三国志·蜀书》中，就有这样的记载，诸葛亮由衷地公开称赞，“运筹策于帷幄之中，吾不如子彻远矣。”

诸葛亮所赞的这位“子彻”，就是刘巴。

不但诸葛亮看中刘巴，刘备也称赞刘巴说，“子彻才智绝人，如孤，可任用之，非孤者难独任也。”意思是说，子彻此人才智绝人，只有像本人这样的英雄，才能用之，之外的其他人想驾驭他，可就难了。

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