除了他自己拿手的拳术和其他技能外，还聘请了三位高僧大德前来助学和助威。到年底比赛时，参赛选手基本得到了巨大的进步和提高。结果，他的特训班获得了五项第一，只比体工队的少了两项冠军名额。

他也过了一把瘾，就不想再玩了。他的几个学员还想接着干，他就转给了他的弟子们，不再掺和了。因为，年后，他俩就要重返欧洲了。

经过一个学期的学习和训练，王凤婕的心理与咨询班也要完成了，她出了考题，写出答案就算完成了选修课的任务，其他事交由系里统一安排。

这第二学期的教训成绩依然成绩突出，罗天星的哲学班里又有十二人发表了高层级的论文，本科班也有三人发表论文。这样一个结果，他就算圆满完成一个学年的国内教学任务。爱人那边也是一样的成绩显著，她带的四个研究生在假期就完成了论文并已发表，最后也通过了论文答辩。正常的教学也非常出色。带出了八名有些学生，其中三名出版了专著。

会考期间，他俩基本没啥事了，就走访各自专业的专家和有关科研机构，为今后的合作与任职提前做个铺垫。他们其中也有人想在国外正规的专业期刊发表学术论文的，他俩就讲了那边的规格和相关要求，还给他们介绍了一些可供选择的刊物与科研机构。

在这期间，罗天星还出版了他的一本宗教哲学专著《现实诉求与心灵寄托——东西方信仰之比较》，一本信仰通俗读物《信仰与自由》。文学类的，他先后出版了“副词系列”中的两部中篇小说集《绝不盲从》和《坚决背叛》。还有两部长篇小说《东西合奏》与《潇洒的独唱》。

他俩在国内大学任职期间，都不是一个身份。代课只是其中一个外开的外在的身份。当她开了选修课“心理学与心理咨询”之后，俨然成了双重身份，既是一个教授，又是一个心理咨询师的角色，还有社会调查员和资料分析员等身份，。当遇到有心里问题的学生时，她就是一名心理治疗师了。这也是归国华侨特有的一种变化。

罗教授也是这样的。当他走上讲台，就是一名大学研究生院的一位宗教哲学教授。当他业余办起了健身防身武术班的时候，她就是一名教练，武术培训师傅了。等到期末跟体工队比赛时，他又变成了一名裁判员，运动员指导老师。

这样的多重身份的变化，对于他俩来说，就是休息的一种特殊方式，也是提升自己，挖掘潜力的一个方法。时间，对于他俩来说是十二分珍贵的，来不得半点含糊，他俩必然将其用在学业和研究上，不会轻易让它流失的。这就是归侨人跟国内不同的地方。没有那么多闲情逸致虚度时光的。他俩的学生们都看在眼里，记在心里。他们终于晓得多年如一日寒窗的苦与乐之所在了，也明了了他们之所以成就非凡的缘由了。因此上，他俩带过的学生对他们都很钦佩，羡慕也只是一闪而过的秋后之事而已。人生的至高巅峰与自由的生活，就是这么炼成的。

临走时，他岳母想在国内对待一段时间，跟她的亲朋好友聚聚，岳父去坚持要走都走，药流都留在国内。这时，他们的儿子已经结婚，能够独当一面了，不需要他们老两口帮扶了，即使留在国内也帮不上啥忙。在他们父女分析和请求后，老太太最终还是跟着他们一起去了巴黎。