顿时，钟形小庙仿佛有了钟棰，发出了无声的声波，正所谓大音希声，大象无形，非是无声，而是没有资格没有实力聆听这等大道之音。

随着声波的运荡，那空无一物的虚空开始扭曲，显溢着五光十色，那五光是黑白青黄赤，那十色是漆黑、墨黑、月白、铅白、石青、竹青、雄黄、雌黄、丹赤、赫赤，氤氲成漩涡、成轮盘，最终却是石青、竹青同正青色化作一鸾鸟，在河伯与东君面前绕了绕，就变作一到青色遁光，钻进了熊初墨的额头之中，丝丝点点溢出的青光凝成丝线结成光茧，剩下的人一脸懵逼，齐齐看向一脸尴尬与肉疼夹杂的熊怀心，尴尬的氛围蔓延开来。

要不说姜还是老的辣呢，熊怀心马上反应过来：“此后楚国重立，尊熊初墨为幼帝，念幼帝年少，难以持国，老夫勉为其难劳力劳心，代为监国辅佐。外敌仍在，内有忧虑，望大家低调发展，守望互助，共襄复国大业！”

这老头也不搞什么三辞三让了，怕是再出什么幺蛾子，直截了当“挟‘天子’以令‘诸侯’”，虽说挟的不是天子，令的也难成诸侯。

大业未立便开始争那尚是虚无缥缈的权利，虽然熊家众人明面上不说什么，但是大多都暗自腹诽，心中免不了各有计较，离心离德之势初成，这“小朝廷”倒是免不了的可笑！

一个穿着居家道袍的熊氏族人在袖袍里面摸摸索索，取出了一片崭新的晶莹龟甲，从灰白夹杂的头上摘下石制发簪，双目微合，口中念念有辞，反手就指了八个人出列，按乾震坎艮、坤巽离兑顺时针排列，乾与坤对，震与巽对，坎与离对，艮与兑对，正是后天八卦形制。

拿着发簪挨个儿放血，围着那龟甲画着八卦，而主持占卜的巫卜直接割腕，热血浇在龟甲上，蔓延到八阵图之中，燃起了熊熊大火。

周围的熊氏族人都一脸肃穆，等待着上天的启示，而巫卜开始放声唱起了神秘的歌谣，谁也不知道他破锣嗓子中吐的是什么词，但是这歌谣空灵的特性于他的破锣嗓子完全没有任何妨碍，就仿佛是神灵借用他的嗓子在高歌。

歌声起来了，巫卜的身体也随之而动，每一个动作都无比蹩脚，连在一起却切合每一个节点，身姿也随之庄严而肃穆。

所有人屏息凝神静气，空气中只传来火烧龟甲“卜卜卜”的声音与空灵的歌声相互应和……

随着最后一丝火星的燃尽，巫卜拿起了龟甲，抻了抻袖筒，掐指测算，结合着龟甲上的卦象，结果是：上九，亢龙有悔！

亢龙有悔的上一个卦象是：九五，飞龙在天！简而言之，这个卦象代表的是人生巅峰，所以常称九五为至尊。而上九，亢龙有悔，则代表嗨过头了，该走走下坡路了，老天不允许你再向上发展了，你触摸到人生的天花板了！

这卦象一出，老巫卜满头大汗，遭不住了！一家一姓之运如何凝结国运！家是最小国，国是千万家。这熊怀心以熊初墨之名直接立国，不扩张领土，不对付外人才是合天意，存国运之举，一旦扩张就像是发动汽车，要先给上一口油，气运就是发动国家汽车的油。问题是这油，如今的芈姓熊氏给不起了，纵使如今还没有明太祖“广积粮，高筑墙，缓称王”的说法，老巫卜也领会到了意思，国从来就不是一家一姓玩得起的，人家周武王还要把盛产盐铁的齐地封给相父姜子牙呢！

只是这话如何开得了口啊，老巫卜开始暗暗咒骂熊怀心这个five队友了，脸色阴沉似水，在后楚怀王熊心棺前灵火的映照下明灭不定。