除了《三字经》之外，金山书院的教材还有同样是纯手工制作的《太一光明经》木简。另外，文天祥最近还在手工雕刻《论语》，他希望可以赶在蒙起发动南征之前完成七二部《论语》木简的制作。为此，他还动员了永兴大和尚和九灯和尚一块儿帮忙。

想到这里，文天祥的眉头就微微一皱，正唉声叹气的时候，外面一阵脚步声响起，随后房门就被人推开，进来的是个全身披挂的青年武士，正是明洲陆上探险队的一员。他看到文天祥就拱了下手，语气恭谨地道：“文状元，蒙队官请您过去说话，再带上几个精通汉话的土人。”

于是，事情就变得很容易了！神仙的话是必须要听的。被神仙欺负一下那也是活该倒霉。不能怨恨报复否则会遭天谴的。神仙问他们要点吃的喝的那是看得起他们，还不赶紧去打猎、抓鱼！神仙要那种黄颜色的亮晶晶的石头那就赶紧去找。神仙要住房子，那就赶紧帮着造——虽然他们造房子的手艺真的很差，但是多些人搭把手总是好的。

金山城当然建在金山半岛上面。是一座小型木制棱堡，紧挨着金山湾和金山港。是大明在新大陆上的第一个根据地。这座木堡是去年秋季开始新建的，施工的劳力主要是金山半岛附近的印第安人。因为语言不通和缺乏相应的工具——周小七、蒙起这些殖民者不敢把斧子、锯子等“先进”工具给印第安人使用。倒不是害怕他们用斧子和锯子造反，而是怕他们弄坏这些宝贵的工具。由于语言不通。这些华夏殖民者暂时还没有办法将劳动技能传授给这些皈依了天道教的印第安人。

天方教作为一个宗教的强悍，在他们同佛教的斗争中已经显露无疑！

负责培养北明洲当地精英的是文天祥。文大状元现在有了一个私塾……哦，应该是官学！就是正有人在念三字经的地方。

这些印第安书生的年纪有大有小，最年长的就是那位见多识广，博学多才的鲨鱼长老。对了，鲨鱼长老现在还有了姓，姓鲨，名通海。文天祥知道他以鲨鱼为名后，就给了他一个鲨姓。至于通海之名，则是因为他的水性高超。

这办法简单粗暴，但是非常有效。

另外，第一个被文天祥教化的龙虾和他的哥哥带鱼，现在都是书生了。两人也有了各自的姓氏，其中龙虾以虾为姓，起名学道。因为他算是文天祥第一个教化的印第安人，文天祥希望他能学道有成，成为一代印第安大儒。

看着赵与郁和陈子龙同时皱起眉头，天道教首席天道使墨影娘淡淡地道：“若是早有天道，何来蒲寿庚、马寿山？”

“这是……”文天祥皱了皱眉，“出了什么事情？”

所以阻挡天方教东进的最好办法，就是一面天道之盾——不许来咱们的地盘上传播！违者交异端裁判所处烧烤处置！

那青年道：“是建立印第安八旗的事情。”(未完待续。)

陈德兴的目光炯炯，盯着赵与郁，一字一字地道：“孤王所立的天道，其实是为弥补我华夏道统之缺失……我华夏自周以来，就重礼乐而轻宗教，重生民而远鬼神。然而宗教鬼神却是异邦之所强，以礼乐抗宗教的办法，在汉朝其实已经不行了，当时佛教自西域而来，至魏晋已经有信徒无数。虽有道教兴起以抗，但终究阻挡不了佛法大兴于华夏。但是这佛法对上天方教，却是大败亏输，节节败退！不仅丢掉了西域。连天竺本土，都已经被天方教攻陷了！”

“人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁……”

虽然儒学未必斗不过天方。但是在这种关系到华夏民族万代千秋的大事上面，为什么要给天方教取胜的机会？海纳百川，有容乃大，可不是用在这种地方的……

所以，在过去近一年的时间内，周小七、蒙起、杨阿过，文天祥等人都有了不少收获。