返回第四十九章生死轮回  唐人的餐桌首页

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枣红马老当益壮,一口气跑了六十里之后,嘴角就有白沫了,云初不得不换马,让枣红马在后面跟着跑,结果,没了云初这个负载物,它觉得自己又可以了,重新跑到前边去了。

从泰山跑到范阳,也就是涿州,没有一千里,在走了一些山间小路之后,云初算计过,最多九百里。

所以,他是在第四天上午的时候抵达的涿州。

这里山峦依旧,只是不见庞大的北.京城。

涿州,是一座小城,却有一道大的不可思议的郭墙,这就是一座兵城的主要特点了,平安的时候没什么人,一旦到了战时,就人满为患。

因为薛仁贵,郝处俊进军营州的关系,涿州城如今就是人满为患的状态,城郭里面满是从河北,山东两地抽调来的民夫与辅兵,至于真正的府兵,此时都驻扎在城里。

云初如果想在不暴露自己身份的前提下,很难在这座满腹都是怨气的城池中找到郭待封。

不过没有关系,狄仁杰已经找到了郭待封的三个儿子,这三个儿子一定会带着云初找到郭待封的。

于是,云初就离开了涿州城一路向北。

云初记得很强清楚,涿州北面应该有一座百花山,这里是唯一可以隐蔽离开涿州北上的地方,也是狄仁杰为他选择的狙击郭待封的最好场所。

百花山上如今百花都已经凋零了,只有青松翠柏依旧,零星的白雪飘落的时候,云初停步在一座破败的寺庙前。

云初卸掉铠甲就是一个和尚,虽然说这一路上的奔波,让他的头上长出来了细密的头发茬子,当他穿上僧袍之后,看起来依旧是一个和尚。

为了不至于打草惊蛇,十二位骑兵带着枣红马去了寺庙后边安营扎寨。

寺庙虽然破败,正中间的伽蓝殿却还算完整。

云初踱步进入伽蓝殿,抬头就看到了关云长。

这让云初想了许久才想起来这应该是一座属于天台宗的寺庙,也只有天台宗才会把关云长纳入十八伽蓝神的范围。

也就是因为关云长才被抬上神坛的时间不足,这座寺庙的香火才会如此的凋零,以至于养不活寺庙里的僧人,纷纷投奔他乡,去供奉能给他们带来更多食物跟财货的神去了。

这是没法子的事情,总不能随便找一个历史名人,就说他是神吧,毕竟,前来参拜神,并且给香火钱的百姓也不都是傻子。

老牌的神总归比新神得到的香火要多。

相传,隋代天台宗的创始者智者大师,有一次曾在荆州的玉泉山入定,于定中听见空中传来:“还我头来!还我头来!”的惨叫声。

原来是关羽的头被敌人砍下来,其愤恨不平,到处寻找自己的头。

智者大师反问:“您过去砍去他人的头无数,您今日怎么不去还别人的头?”并为其讲说佛法。

关羽当下心生惭愧,而向智者大师求授三皈五戒,成为正式的佛弟子,并且誓愿作为佛教的护法。

从此以后,关羽就与韦驮菩萨并称佛教为寺院的两大护法神,伽篮菩萨为右护法,韦驮菩萨为左护法。

佛门中有很多故事非常的美丽,也非常的让人警醒。

比如,寺院既有十八神护,居住之者,亦宜自励,不得怠惰为非,恐招现报耳。

云初觉得郭待封在这里接受现世报是极好的。

就找来一棵小松树当扫把,平心静气的开始打扫这座伽蓝殿。

等他弄来水,清洗了一遍关云长,还用墨汁重新点了关云长坐像的双眼,这样,也能让关云长双目炯炯有神,可以看的清楚一些。

坐像虽然残破,还少了一条胳膊,无论如何,对于神来说,身体可以残缺,眼睛却不能瞎。

寒风卷集着零星的雪花从屋顶上的破洞里灌进来,寒冷异常,云初就在这座伽蓝殿里点起来了一堆火,将铜壶挂在火堆上煮水喝罐罐茶。

茶香弥漫了伽蓝殿,云初用瓷杯装了一杯茶水供奉在关云长的坐前,准备回去喝茶的时候,又觉得有些怠慢关二爷了,又放了一张干饼以及一把干果。

见茶香袅袅,关二爷应该感受了自己的诚意,这才坐在火堆边上,用树枝穿了一个饼子,一边烤饼,一边喝着香甜的罐罐茶。

不知不觉,云初在这座伽蓝殿中与关二爷相伴已经过去了三天时间。

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