因而还有《皇明祖训》警告子孙的那句话:“凡我子孙，钦承朕命，毋作聪明，乱我已成之法，一字不可改易。”

他要在乎儒家的政治传统，他要受礼教的约束，他的基本盘是士绅。

在此之前，大量南方官员投降进入清廷，他们与满人官员的价值观相左，并且试图以过去那种方式来影响朝廷，若是能像明朝后期一样，声音都是他们的，那就更加美好了。

“朕在凤阳会说，到了杭州也会说，所以彭泽你先宽心，这件事朕不会鲁莽从事。”朱厚照说这件事的时候相当的平静，且冷静。

这件事要做成是需要相当大的勇气和智慧的。

凉亭里安静了会儿。

忽然之间，荆少奎撩起了官袍，他跪在了坐在石凳上的皇帝脚下，“陛下德才兼备，刚毅果敢，担当社稷之重任，心系万民之福祉，十年来，内修政理，外拓疆土，振王师之威，守四海之土。治水患，抚百姓，兴教育，种种惠政，实乃宗社之幸，万民之幸。臣今日在此起誓，愿追随陛下，忠心耿耿，竭尽全力，以成陛下之大计！”

他说的是历史史实。

但这里面有几件事需要明确，第一，士绅一体纳粮当差并不是在雍正朝提出的，实际上是顺治后期一系列改革的结果。

尤其顺治年间，清朝不断恢复旧制，弄得这帮地主老爷觉得‘olddays’又回来了，所以他们从顺治朝开始就和清廷开始了相互试探。

就像户籍制度，你爹是工匠，你以后就当工匠。你是农民、你是军人，我们朱家是皇室。好，就这样，从此以后咱们就这么过日子，都别闹腾。

朱元璋当然是个伟大的帝王，但他有一个不好，就是他以静态的眼光来看待事物，他觉得自己设计好了一切，从此以后就不需要再变了。

所谓的清初三大案，就是清廷打压江南士绅的具体表现。

他甚至不要尤址在边上，而与三位心腹之臣在殿外，湖上的凉亭里促膝而谈。

所以这关乎一个帝王的勇气，又超越一个帝王的勇气。

朱厚照所面对的情形和雍正皇帝完全不同。

直到某个时刻又响起皇帝的呢喃，“……湖广荆襄一带的流民问题目前还只是疥癣之疾，等到朝廷逼得老百姓没了活路，逼得他们成为流民，到时候会不会天下皆是流民呢？”

第二，清朝与明朝不一样，或者说与历朝历代都不一样。明朝的统治基础在士绅，清朝则不是，他的根基是八旗贵族。

“朕，当然明白。但你们也都知道，今时不同往日，百余年来，民间不断通过藏匿、投献等方式缩小朝廷的税基，就像军屯的萎缩一样。而就如荆少奎所说，土地投献都是私下行为，朝廷难以监管，若是不改，总有一天天下八成的土地都不交税，剩余的两成不仅要自耕农交税，还要他们服役，以供养如此庞大的上层。到那个时候，就不是改法，而是改朝换代了。”

不过谢迁还是担心，他再忠心之言的末了加上一句，“……臣惟愿陛下不可操之过急，以免天下士绅与朝廷离心离德，致使社稷有动荡之危。”

“明日就是祭祖，朕会向祖宗明此心迹，若是祖宗不许，将来到了地下朕再请罪，但朕知道，想必祖宗也知道，你们都是大明的忠臣。”

三人再次深深伏地，皇帝能讲出这番话，那是极少极少的。似乎很多年前，还是太子时便显现了他的那种担当。

不管怎么说，经历了英宗、代宗、宪宗以后，大明能再出这样的帝王，他们作为正直臣子，其实是能感受到‘幸福’两个字的。