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新的年号,在去年冬天定下。

当时朱铭领兵在辽阳,收到开封送来的十多个备用年号。

他全都不怎满意,于是自己整了一个。

而且还是四字年号:复兴中华!

朱国祥收到这个年号时,惊诧之余差点笑喷,于是跑去请教内阁与礼部。

然后,朱国祥发现,似乎真的可以用。

年号字数是不限的,两字、三字、四字都可以。

朱铭提笔一圈,评价道:“缺了宗教。”

柔远县的民族构成也极为复杂,是朝廷控制漠南蒙古的重要跳板。

黄公度心里非常纳闷儿,他自负文采斐然、用典精妙、有理有据,实在想不通会输给一个边疆士子。

一直看到第十八名的卷子,朱铭觉得有点新意。

年号都是有寓意的,代表着朝廷的执政方针或美好愿景。

其实很简单,李中的爷爷做了大宋番兵军官,在宋国对西夏进行贸易制裁时,他利用族人帮上级走私西夏青盐。渐渐的,跟好几任上官都关系很好,还给兄弟、儿子谋求军官职务。

李中已不记得文章词句,简单复述自己的答卷内容。

他爷爷的信息就有点离谱了,居然是宋朝招募的番兵军官。虽然没有写明白,但稍微懂行的都知道,肯定是大宋边境地区的异族。

三字年号比较少见,例如王莽的“始建国”。

傍晚,新科进士们聚餐,一个又一个进士,跑来给李中敬酒求交往。

进士们被领着前往大殿,状元李中走在最前面,殿中官员也纷纷看来。

“而今中国之内,有汉,有羌,有奚,有吐蕃,有契丹,有党项,有女真,有回鹘……各族共居中国,是否可以混为一大族?又该如何混一族裔?”

“皇帝对此感到很疑惑,请各位考生详细议论之。”

年号与殿试两相结合,还能想不明白吗?

三日之后,阅卷大臣们把考试结果送来。

很快,新科状元的详细资料,就出现在皇帝和大臣面前。

刚开始也从炎黄血脉讲起,渐渐的着重论述民族问题。而且以陕西边境的吐蕃族举例,他认为这些吐蕃族的祖先,在唐代大部分都属于汉人。为什么几百年过去,后代竟然吐蕃化呢?

接着又分析民族构成要素,即语言、文字、服饰、风俗、外貌。

探花却名不见经传,叫做刘传先,开封府人。如果没有朱铭改变历史,或许他会死于靖康之难,所以才没有在史书中留下名号。

朱铭扫视大殿内的考生,有的抓耳挠腮,有的奋笔疾书,还有的在偷偷观察皇帝。

或许对现代人来说,“复兴中华”只是一个很常见的口号。

大明建国之后,不允许军队将领经商,但李中的叔父可以啊。也不必借助军队的力量,老老实实跑丝绸之路,把货物卖到西夏的沙州就能赚钱。

如果李中认认真真做事,估计一两年时间就能升为柔远县令。

他从小在河湟长大,根本没有名师教导。大明开国之后,他被父亲送去兰州进修,总算能够正正经经学儒家经典。

李中连忙趋步上前。

上次全国性的兴大狱,杀头、流放、坐牢了许多官员。如今又收复大片国土,更是需要官员治理。

……

……

“谢陛下!”李中作揖拜谢。

朱铭懒得听他们诵读,直接拿到手里自己看。

而“中华”源于魏晋时期,是“中国”与“华夏”的合称。

新科进士的初授官职已经定下,朱铭临时改变任命,亲自说道:“状元李中,不必留在朝中观政,直接前往柔远(张北县)做主簿。”

但此时此刻,这两個词首次组合起来,其意义明显是要“再造汉唐盛世,恢复宇内一统”。

献俘大典还在准备当中,朱铭第一次作为皇帝主持殿试。

最后得出的结论是,如果大明要混一各族,不能强行的一刀切,必须根据当地实情来求同存异。

朱铭亲自阅读了三十份试卷,把第十八名挪到第一位,其他排名都没去改变。

“拆卷吧,”朱铭指着钦定的状元卷说,“礼部把状元郎的行状(个人及家庭资料)送来。”

每个考生进京之时,都要在礼部登记资料。

他爹的信息还算正常,前宋的边军低级将领,收复河湟时被调去湟州。

他们从东华门出去,簪花骑马游街。

因此今年的进士名额很多,足足录取四百人。

殿试题目也有来头,必为此时皇帝关注的问题。

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