任何天才，只要还是人，在宋礼的认知里，都不可能一下子研究明白三个终极问题。

所以能一次解开三个终极问题的，只有仙人。

姜星火不晓得众人心中的猜度，只是淡淡说道。

“这些问题，我的学问，都能讲清楚。”

“你们，听否？”

监生们沉默了片刻，最终用实际行动做出了回答。

不知道是谁第一个带的头，但所有人，都渐渐坐在了地上，或盘膝，或跪坐。

这是辩经的正式礼节。

孔子归鲁，开坛讲学，弟子三千，坐而论道。

灯火赢夜，宫墙城头上，无数达官贵人见证了不可思议的一幕。

原本热闹非凡的宫城，此刻安静到诡异。

仿佛就连不远处御园中那争奇斗艳的草树木，也失去了颜色。

所有的勋臣、命妇，他们看向前方的时候，目光充斥了一丝.钦佩。

只因为，此刻，在那长街之上，一位青衫文士，俯首面对数千人，神情平淡自然，侃侃而谈。

只用言语，便令原本几乎无可挽回，必须动用刀兵，以流血的方式才能制止的冲突，彻底平息了下来。

“威天下不以兵革之利”魏国公徐辉祖看着太平街喃喃道。

“大哥，你在说什么？”

徐妙锦听得迷迷糊糊，忍不住问道。

“没事！”

徐辉祖笑容苦涩道。

“喔。”

徐妙锦点了点头，心里却是疑惑万分，她总觉得今日大哥好像很不对劲似的。

只是，这个时候，皇帝和很多公侯伯爵都在旁边，皇后姐姐也在，她又怎么敢追根究底呢？

徐妙锦扭头看向了那个今日有着一面之缘的身影，又不由地想起了皇后姐姐对他的评价。

这是几百年都难得一见的风华人物，他的本事，远胜于世间任何一人。

直到此时，徐妙锦方才信了几分，皇后姐姐似乎并没有夸大其词。

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“一生二，二生三，三生万物，理学何解？”

“先言，一生二。”

姜星火先抛出了一个基础话题，事实上，程朱理学本就与道家或者说，儒家也好，道家也罢，跟《易经》是分不开的。

“朱子曰：天下之理一也，岂容有二。”

“便是说，一其实就是二，无极与太极相伴相生，无极、太极难道能够两分吗？根源上，不会再有一个根源，初始中，不会再有一个初始。”

“无极而太极，太极本无极，无极太极本为一体，此为正解。”

行家一开口，就知有没有。

国子监的监生和教师们，闻言纷纷颔首。

这便是说，程朱理学里，朱熹认为不言无极，则太极同于一物，而不足为万化之根，不言太极，则无极沦为空寂，而不能为万化之根。

无极并非为太极之上一物，无极与太极实则为一。

而这个“一”，同时也是“二”。

以无极言之，是防止将太极视作形而下者，以太极言之，是防止将无极视作在万物之外别为一物。

直到这里，姜星火的辩经，还是走的程朱理学正路。

然而姜星火接下来的话语，几乎瞬间燃炸了整个现场。

“一生二既然已解，何谓二生三？”

“《太极图说》云：自无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根，分阴分阳，两仪立焉。”

“阴与阳，便是二，阴与阳如何生三？”

“动静也，运动也。”

“万事万物，都有阴阳，相互运动，方可生三。”

“何谓阴阳？”

“我之所解——矛盾也！”

“这便是说，万事万物，都有太极，都有阴阳，都有矛盾。”

“矛盾者，事物之本源也，变化之关隘也，人世间若无矛盾，则不存在世间万物，若无运动变化，则无发展，无发展，何谈二生三？二不得生三，如何复生万物？”

姜星火顾盼自然，道。

“今夜，我便授伱们矛盾之法，以解二如何生三，以解为何数百年来，无人能穷得太极，更进一步！”

(本章完)