第567章 排除异论锐意改革 皇帝大谈忠恕之道

见百官已经麻木了，朱祁钰开启自说自话模式，把自己的治国理念像竹筒倒豆子一般，全都抛了出来：

“这里我要发布一道国策，将其定名为‘寰宇大汉化’。其内涵有二：

对内，明华夷之辩，凡中国土地，只认汉人王朝为正朔。

大元是异族入侵，大元皇帝是僭主。大送是偏安割据政权，大送皇帝是汉贼。

对外，普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。

凡太阳照到的地方，都是大明国土，其上之百姓，必须接受全面汉化。”

朱祁钰这段话可算是捅了马蜂窝，刚才还不言不语的大臣们顿时炸了锅。

殿中喧闹了一柱香的时间，才稍稍安定了下来。已经压抑许久的刘定之终于找到了机会，站出来问道：

“敢问陛下，如果否定了大元为中华正朔，那大明的法理性将如何存在？”

朱祁钰一脸疑惑地反问道：“汉人居汉地，难道不是天经地义的吗？汉人为何要从鞑虏手中继承中华正朔？

你能问出这么奇怪的问题，说明你已经没救了，跟你讲道理已经讲不明白了。

咱们就事实说话吧，你要觉得大元是中华正朔，可以，没问题。

我给你发路引，你现在就去追随脱脱不吧。你全家都去吧，我给你们礼送出境。

在场的文武百官，谁愿意认大元为中华正朔，都可以。你们现在就可以去北方草原追随你们的大元皇帝，我绝不阻拦。

如果大元真的是天命所在，人心所向，就让我一个人在这里做孤家寡人呗。你们再辅佐着脱脱不，杀回元大都，让我沦为阶下囚。到了那时，我绝对会对你们这些大元忠臣敬佩得五体投地。

去吧，走吧。”

挨了一顿冷嘲热讽，刘定之不说话了。因为最近太子的位置岌岌可危，所以刘定之关心则乱，有些口不择言了。

其实反驳皇帝还有一个依据，那就是太祖的爱元言论。

太祖对大元示爱的言论随便一找就一大堆。在场的哪个进士不能背上十几段啊。

但在场的文武百官都很知情识趣地选择了忽略。因为本来就只有太祖爱大元，文武百官，除了归附大明的蒙人，还真没有几个热爱大元的。

甚至于那些归附大明的蒙人，为了表忠心，踩大元踩得更狠。汉人大臣只是骂骂大元，归附蒙人可是真的要去草原上砍人的。

朱祁钰很讨厌刘定之，还是探郎呢，也先打来的时候，这人写奏本为朝廷建言献策，洋洋洒洒几千字，什么实质内容都没有，可谓是听君一席话，如听一席话。

不过对于太子的属官，先忍忍吧。反正再有半年，他们就要集体滚去南京了，到时候眼不见心不烦，大家就可以相忘于江湖了。

正好提到正朔，朱祁钰顺势命亲卫带陈友谅、明玉珍的后人上殿。

向朝臣介绍完两人的身份，朱祁钰对陈友谅的四世嫡孙陈明德笑道：“大明立国都快一百年了，当初的恩恩怨怨，就让它彻底过去吧。

我要为当年所有抗元义军平反。只要是抗元有功的，都有功于国。

尤其是你们这一支，以汉为国号，以兴汉为己任，寡人甚为欣赏。不知你可愿为官任事，辅佐寡人，继续为兴汉大业出力？”

陈明德连忙跪下表忠心，然后询问道：“敢问圣上要微臣如何效力？”

朱祁钰回道：“造战船，建海军，下远洋，平四海。当年你们陈汉旧部，都被太祖放逐于富春江、钱塘江等处，只许居于舟中，不使有寸田尺宅。

我登基之后，早已将其赦免。我要你去召集这些人，组建水师。”

“臣愿为圣上效死。”

陈明德做梦想不到有一天还能重回故土，并被皇帝委以重任。重新在中国获得光明正大的身份，那自然是求之不得。

朱祁钰满意地点点头：“太祖封你的曾祖父为归德侯，我就命你继承侯爵，改为兴汉侯，食禄一千石。

你先暂时做登州副总兵吧，等你立下功勋，寡人再重新给你安排。”

陈明德没想到皇帝疑人不用，用人不疑到了这个程度，喜得连连叩头谢恩。

朝鲜方面很怪，当年太祖将陈友谅和明玉珍的后人送过去安置，但朝鲜对明玉珍的后人极为敬重和优待，对陈友谅的后人却极为淡薄。

所以陈明德愿意回大明，明家后人却愿意留在朝鲜。这次明家只是派了些子弟回大明朝觐一下。

朱祁钰也不以为意，又给了陈、明两家人不少赏赐，命礼部先安排两家人回乡祭祖。

接下来，朱祁钰命内阁拟旨，凡开国时的义军，靖难之役时的所有获罪官员军民，除齐泰、黄子澄外，全部赦免。

用后世的话说，就是来个彻底的世纪大和解算了。

朱祁钰又补充了一句：“韩国公李善长也一起被平反了。具体的，由内阁会同吏部、刑部、礼部厘定。

当年涉事的勋贵、文武官员，只要没有确实罪证的，全部平反。”

百官听得有些摸不着头脑。按皇帝一贯的风格，只要朝会一开始便独断专行，那这个风格就会延续整个朝会。

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