无极天尊曾是道门中人，它自然知道魂魄害怕炼魂符，因而对此做些应对的防备也是很正常的事儿，只是这鬼货实在是太阴了，它不让我直接体验失败，而是给一点儿成功，让我以为能将残魂残魄杀掉，近而麻痹于我。

这样温水煮青蛙，如果不是我手中有鸿蒙仙枝将那浓黑的阴气散开的话，恐怕还就被这鬼货给耗死了！想明白了这一点，我心里稍稍觉得豁然了一些，既然这些残魂残魄我除之不尽，那老子反而不杀了，我不炼魂，我安魂怎么样？

安魂与炼魂一样，都是一些最基本的道术，而且相对来说，安魂的道术用的要更为广泛一些，全国各地丧葬风俗礼仪虽然各不相同，但所有葬礼的目的无一不是为了让逝者安息的。葬礼的过程说到底其实就是一个安魂的过程，包括哭丧、灵堂等在内，无一不是安魂的方法。

当然，安魂的手法是很多的，一些是道术，一些不是道术，其效果相差的并不多，道门中关于安魂的符篆、经文也有很多，所谓的安魂符跟其它符篆不同，它是个广义的词。

因为觉得无极天尊这鬼货同样会防备我用安魂的方法破阵，因此我想了一阵，将那些符篆经文统统pass了，用了家乡亡了人以后经常使用的一种方式：祭魂。

说起祭魂道友们可能不明白，但要说祭文，大家便都懂了。一般的祭文，基本上是一篇对亡者生平的总结，且大多以褒扬为主，夸夸亡者生前的功德，安慰一下死后留下的遗憾等等。念祭文的这个过程就是祭魂。

祭文的内容，因为亡人不同也就不同，此时面对这么多的残魂残魄，我不可能一个个去考证它们生前亡后的种种，因此只能找共同点——我相信，所有的残魂残魄，一定不会希望自己被人利用，受着控制来当这八门金锁阵的阵基，我就想利用这一点。

因此，我拿着鸿蒙仙枝四下挥舞着驱散那些浓黑阴气的同时，脑海中急转，构思了一篇祭奠这些残魂残魄的祭文，觉得差不多了，才将身形停下，也不掐二指决，只把自己当成一个寻常后辈，站立在原地，对着虚空中微微欠身行了一礼，之后念道：

“残魂一缕，万世流芳；天地存我，自在远方；受人制狭，非我所愿；无极天尊，擦尼大爷；放我魂魄，尘归万物。”

我相信，我这段话一定可以代表广大残魂残魄的心声，我这样念完一遍，抬起右手在额头、左肩、右肩各拍一下，然后再喊一句：“魂来魄来，魂安魄安。”这是家乡的主持祭文的老人们常用的姿势，好像叫什么敬天地担大义，总之是用来安魂的一种方式。

我这一番动作刚刚做完，那些浓黑的阴气便像是被什么东西搅和了一下，很明显，效果是有的！我心里一喜，随即便加快了语速，重复着自己那一篇前无古人后无来者的祭文，不出片刻，八门金锁阵内便阴气流转，一声声很淡很淡的凄声在各处响起，而在不远处，浓黑阴气中突然再度闪出一个人来，手中拿着一个骷髅头便向我攻了过来。