先生之前教过这个理论。”

李浩的眼睛一亮。

“零和博弈！

甚至是负和博弈！

大家越抢盘子越小，最后一起穷死！”

李浩想起了白龙渠的水利商会，想起了他是怎么用一张契约和分红的诱惑，把李宗翰那个土皇帝绑上战车的。

“既然抢存量没好下场，那朝廷为什么不带著宗族一起做增量呢？”

李浩的思维瞬间跳出了之前白龙渠和赵家村的视角，进入了宏观经济的层面。

“宗族有閒钱，有壮劳力。

朝廷缺钱修水利、铺商路。

如果官府印发项目券，许以未来的分红，类似当时把白龙渠未来收益给李宗翰一样。

让这些宗族和豪强把地窖里的银子拿出来投资土木工事。

这样一来，宗族的钱变成了朝廷干事的本钱，宗族的壮丁去修了桥铺了路。

有钱赚，谁还愿意去抗税造反？”

李浩笑了。

把桀驁不驯的宗族变成朝廷基建的股东，这就是用经济手段化解政治危机的降维打击。

他毫不犹豫地落笔，將这套金融化解矛盾的方案写进了策论。

“聚敛之政，如竭泽而渔。

开源之策，乃生生不息。

朝廷当以信立券，许豪强以利，化其私財为公用。

將水火之爭，变一本万利之局，则宗族皆为朝廷之钱袋矣！”

……

周通的號舍里。

他看著题目，脑海中浮现出陈文讲白龙渠时说过的那个概念。

“公地悲剧。”

周通反覆咀嚼著这个词。

“以前先生讲公地悲剧，用的是白龙渠的无主之水。

但我现在明白了，不仅是水，那些大宗族的族產、公田，本质上也是一块无人真正负责的公地！”

周通看透了宗族强横的法理根源。

“族產名义上是全村人的，但实际上是被族长一人把持。

普通族人没有所有权，只有依附权。

因为没有自己的地，所以族人不敢反抗族长，只能跟著族长对抗官府。

这就好比一群被族长绑架的羊！”

“所以，要解决宗族问题，单纯的明刑典去杀几个族长是没用的。

杀了一个，还有下一个。”

“必须从律法上，明晰產权。

也就是先生说的定分止爭。”

周通把在赵家村推行的那套析產兴业令，提炼升华成了一套普適天下的大夏基层管理法案。

他在策论中提出。

官府可清丈各地的模糊族產，可使用家庭永佃，分给宗族里的每一个男女老幼。

並且在律法层面確立公议会的合法性，取代族长的独裁。

“只有让最底层的村民手里有了自己永久可使用的土地，他们才会为了保护自己的田地，自发地去监督、去反抗那些贪腐的族长！”

周通提笔如刀。

“刑典不可滥用，教化不可空凭。

唯有以法度明確权之归属，以公议打破私权之垄断。”

“使民知此地此財，皆我之所有。

產定则爭息，民富则宗族自化矣！”

……

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