金富轼却又暗暗吃了一惊，没把握的对方一口应下，有把握的对方反而踌躇起来，这宋国天子真是君心难测。不过此番既然是过来捞的，也就是捞多捞少的问题，那贼、王伦不是交待……漫天叫价，坐地还钱？

眼下赵佶当着藩属使臣的面自亮底牌的轻率举动，绝对是外交界引以为耻的典型案例，可惜赵佶就是这么随性的人，不但并没有觉得自己有甚么不妥，反而沉浸在一种占了大便宜的自得中。

被人惦记的感觉从来没有这么愉悦过。道君皇帝闻言龙颜大悦，不禁扶髯而笑。此时在座的重臣中已有人吃不住心中那股恶心劲，均暗骂这蛮夷端的无耻，要完学子又要医士，接下去还不知想要甚么！果然这数十万贯的贡品，不是白贡的。

赵佶大手一挥，轻描淡写道。医士算是读书人中的下品，也不是甚么了不得的人物，还入不得赵佶的龙眼。刚才之所以没有照单全准，还是因为翰林医官局的医士是为皇家勋贵服务的缘故，是以才拦了一下。但是换做民间的大夫，他就没多大兴趣了，既然高丽出得起价，谁愿意去去便是。

王安石的得力助手章惇曾这样评价过赵佶，“端王轻佻，不可以君天下！”，不得不说，他眼力还是很毒的。

“上国有上国的难处，下国也有下国的苦衷。吾国上下实为缺医少药困扰，还请天子准许小国使团，自行在东京招募医士、学徒，当然，绝对是真金白银以求人才，绝不敢坏了两国邦交！”金富轼恳求道。

“高丽自古乃我中原属国。朕现在为两国关系打下坚实基础，也是履行我大宋应尽之义务。贵国国主若有未尽之意，爱卿不妨直接提出来！”

著名文人皇帝赵佶在登基以后，便大力发展太学，并厉行太学三舍法，再次扩充太学。他在东京城南熏门外，建立“辟雍”，规模宏大，有一百斋之多，可容纳三千人，称为“外舍生”。此时城内的太学本部，则专容“内舍”与“上舍生”，最多时，三舍共有三千八百人之多。此时太学之繁荣可见一斑。

怎么说呢？就连吕将这个东京太学的弃儿，眼下都能在高丽弄得风生水起，此番若是按他给出的学子名单按图索骥，那将来高丽，还不彻底绝了本土人出头的希望？

在金富轼想象中，这个要求应该比要学子难度要低，毕竟在宋国医生地位远不如文士，而且此番在人数上的要求又比学子要少，应该属于好达成那种。哪知赵佶听了具体要求后，一反刚才大方之举，竟然沉吟起来。

赵佶一听番臣献诗，顿时兴致来了，当场和金富轼逐字逐句谈论起这首诗来，连正事都忘了，一说又是小半个时辰，赵佶意外发现高丽竟然也有此等大才，颇觉兴奋。

金富轼“直白”而“肉麻”的言论，果然让赵佶有些飘飘然起来，他最喜欢人家称呼他为教主道君皇帝了，没想到从番国使臣口中也听到这个自豪的称呼。一时间竟然主动道：

高丽国这回请求的是一百名学子。说起来这么点人数放到三千人的“预备官员”中。连个浪都翻不起。赵佶当然不会觉得这个数目太“多”。更何况，可以预料的是，这批学子要是去了高丽，无疑将是传播大宋影响力的最佳媒介。对未来两国关系所起到的积极作用于影响，绝对是无可估量的。

众所周知，宋朝是出了名的“冗兵冗官”。这时节冒出一个不按历史走向来的梁山泊，导致此时朝廷严重冗兵变成了朝廷严重缺兵。唯一没有被王伦改变的，就属冗官一途依旧延续了历史走向。就眼下的情况来说，往往朝中的官员都消化不良，有官无位的现象极其严重，更别提正式官员身后还有这批数量庞大并“虎视眈眈”的后备官员们，以至于此番高丽人请求从太学中调集百余学子前去高丽教化黎民，赵佶竟有一种王俣实乃可人儿的幻觉。

但此时的太学，并不能简单的归结到单纯的教育机构中去。因为道君皇帝曾下诏罢科举，自唐以后各朝各代千百年间流行的科举取士大潮，到了赵佶这一朝，竟沦为“非主流”，遂使得太学成为了士子进身的唯一途径。故而此时的太学，完全可以看作是大宋后备官员的人才库。

“如今女真方兴未艾，实质上取代了辽国与贵国接壤，不知高丽日后如何处理与女真的邦交？”童贯出征在外，枢密院就是王襄作主，此时当仁不让的充当起投石问路的角色。(未完待续。)

得了赵佶的保证，金富轼自然又是一番感激，甚至在当场（其实早就做好了）还做了一首诗来歌颂赵佶。

付出自己感觉多余甚至头疼无法安置的学子，收获一个全面宋化的高丽，赵佶只庆幸这王俣是不是被仁州李家给吓坏了脑子！一想到机不可失，这位随性的艺术家当场拍板。废话也不多说一句，直开了金口：“准！”