过了一阵子，威家请“一掐准”为这门亲事选了黄道吉日，托媒婆给桂家送日子，要定在这一年的腊月十八嫁娶。

媒婆进了桂家的门。

可是，距离腊月十八也只有短短的两个多月了，桂家认为这样不可以，时间太仓促了，年底前又天气多变，来不及准备，办大事可能办不妥当。

我的曾祖母问桂姑是怎么想的，桂姑没作声，这个事情本来就是父母作主的，她还能说什么。

媒婆就用三寸不烂之舌展开攻势，有一百二十个理由证明两个月时间足够，有一百二十个条件足以把大事办得体体面面风风光光的。

媒婆终于说服了我的曾祖父母，她抓住时机斩钉截铁地作了决定：“我说就是嘛，一家是急着要娶媳妇，一家是急着要嫁闺女，那就说好了，大喜的日子就这么定了，腊月十八，不得改了。”

时间不等人，桂家第二天就紧锣密鼓的忙碌起来。

短短的两个月，按照习俗，遵循规矩，该给桂姑办的事一定得办好。

诸如红枣、花生、桂圆、莲子等这些寓意深刻的吉祥物要有，桂姑出阁时这四物是一定要带的。在本地人眼里，红枣、花生、桂圆、莲子象征甜蜜美满、花开富贵、幸福团圆，这四物放在一起，就是“早生贵子”的意思。

桂家用上等的枣木为桂姑做子孙桶，刷上厚厚的红漆，光艳耀眼。子孙桶里放进五个红鸡蛋，寓意桂姑五子登科、多福多寿。

桂家还为桂姑准备一个寓意财运如火旺发的香炉，以及其他陪嫁品，诸如子孙对碗、红木箱柜、压箱钿（红木的放金银首饰的嫁妆）、花床、衣柜、梳妆台、金银首饰、生活用品等。

这些日子，桂姑亲手做了八双小虎头鞋，寓意早生贵子，她针针线线牵引着甜甜蜜蜜和对未来的期盼。

婚礼的日子临近。

一场冬雨过后，桂家大屋院里的梅花开了，如火如荼，清香四溢。这棵梅花树原来是野生的，长在渡冈脚下的一处草丛中，是桂姑和桂扬帆挖回来栽的，当初只有手指头粗细，如今已亭亭如盖了。后院里花草种类很多，有芍药、月季、玉兰、兰草、丹桂等，四季都有花开，但桂姑最喜欢的还是这棵梅花，它凌寒独自开，有着冰心玉骨的高雅。梅花的幽幽暗香充满了闺房，使人神清气爽，桂姑很想进后院去看看。

可是，桂姑现在不能走出闺房了，这是婚礼前的规矩。

闺房里从早到晚上人气很旺。

母亲、哥哥、嫂嫂、妹妹，他们来得频繁，同桂姑说说话，谈谈心。妹妹更是形影不离地陪着她。平日里从不进桂姑闺房的父亲，时不时的也过来了，脸上挂着慈祥的笑意。

每天来桂姑闺房的，还有上门贺喜亲友。

后来，按照传统习惯，从亲友中物色了九个未婚女孩，每天来陪桂姑，叫做“坐房”，她们聊聊家长里短，叙叙亲情友情，嘻嘻哈哈逗桂姑快乐开心，至婚礼前哭嫁时，她们陪着桂家人一起哭。

桂家按照婚俗，在婚礼的头一天，将嫁妆送到新娘桂姑的婆家。陪嫁的有，“大三件”花床、衣柜、梳妆台，“小三件”脚盆、马桶、箱子。譬如香炉、生活用品之类也随之带过去了，像金银首饰、化妆品、手帕等小件物什都锁在陪嫁的柜子里、梳妆台里或箱子里，钥匙交到新娘桂姑手里。到婚礼那天，新娘桂姑出阁只需带一些吉祥物什随行就可以了。

到了腊月十八，雪后初霁，渡冈在轻描淡写的一层薄雪映衬下，更显得万绿葱茏。

上午已时许，桂家的满门宾客隐隐约约听见锣鼓声和唢呐声传来，接着看到了迎亲的队伍像一条披红挂绿的彩龙，从渡冲那边越过渡冈向这边游走过来了。

先登上渡冈顶的，是敲着锣的打着鼓的吹着唢呐的几个吹鼓手。

接着是骑着高头大马神采奕奕的新郎威悦。

这儿交待一下，本地人是不养马的，威悦骑的马是从渡河雁之队借来的，这马是抗战期间从日本鬼子手里缴获的战利品，现在成了渡河雁之队队长刘大毛的坐骑；渡河雁之队的几匹马中就数它高大，鬃毛纯正，浑身发着红铜色的光泽。再就看到了一个接新娘的八抬大轿了。

最后是接亲的男傧和新郎的亲朋好友，他们做了彩龙的尾巴，哦，还有几个赶热闹的玩童，他们在跟在队伍后面蹦蹦跳跳。

闺房里。听到锣鼓声和唢呐声，桂花和那几个陪在桂姑身边的女孩涌向窗前。桂花转过身来说：“姐，他们来了。”坐在床上的桂姑挪了挪身子，没回话。

有人将桂家的大门关起来了，要让来迎亲的新郎先吃个“闭门羹”，以示娶亲来之不易，婚后要倍加珍惜。迎亲的彩龙从渡冈上精神抖擞气宇轩昂的一路游走下来，到桂家的大门前就停下来了。

桂姑静静的坐在与自己相处多年即将阔别的床头，聆听着，迎亲的锣鼓声和唢呐声越来越响、越来越狂热，她想象着威悦坐骑的马蹄声由远及近、由缓趋急，她的心脏和脉博也紧随着越跳越快。

在锣鼓和唢呐的震耳欲裂的呐喊声中，新郎威悦的亲朋好友燃放了一串长长的“催门炮”，用一阵猛烈持久的炮仗催开了桂家紧闭的大门。

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